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▲對(duì)牛彈琴的故事配圖

對(duì)牛彈琴的故事

漢代有個(gè)叫牟融的學(xué)者為了闡釋“和人對(duì)話(huà)必須用對(duì)方聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，否則就是白費(fèi)口舌”的道理，向?qū)W者們講了一則“對(duì)牛彈琴”的故事，更加生動(dòng)形象地表明了自己的觀(guān)點(diǎn)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有一位大音樂(lè)家叫公明儀，他有音樂(lè)天賦，在音樂(lè)上有很高的造詣，能彈一手好琴，音調(diào)美妙?lèi)偠?

有一天，陽(yáng)光明媚，公明儀漫步郊野，看見(jiàn)一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂(lè)家為牛彈奏一曲的欲望。

他擺上琴，撥動(dòng)琴弦，首先彈奏了一首高深的清角調(diào)琴曲。雖然他彈得十分認(rèn)真，琴聲也優(yōu)美極了，但是那牛無(wú)動(dòng)于衷，只顧低頭吃草，根本不理會(huì)這悠揚(yáng)的琴聲。

公明儀不樂(lè)意了，在靜靜觀(guān)察思考后，他明白了那牛并不是聽(tīng)不見(jiàn)琴聲，而是實(shí)在聽(tīng)不懂曲調(diào)高雅的琴聲。

于是，公明儀變換曲調(diào)，又彈了一首通俗的樂(lè)曲。那牛聽(tīng)到好像蚊虻的叫聲一樣的琴聲后，不似之前那般無(wú)動(dòng)于衷，而是停止了吃草，豎起耳朵，很專(zhuān)心地聽(tīng)著。

學(xué)者們聽(tīng)了牟融講述的故事，紛紛表示接受和贊許，“對(duì)牛彈琴”這個(gè)成語(yǔ)也就此流傳了下來(lái)。

▲對(duì)牛彈琴的圖片

對(duì)牛彈琴文言文/對(duì)牛彈琴古文/對(duì)牛彈琴寓言故事原文

漢代·牟融《理惑論》公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤?tīng)僦Q，即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)。

【對(duì)牛彈琴文言文翻譯】公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草，牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，而是這種曲調(diào)不適合它罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，（以及）孤獨(dú)的小牛犢的聲音。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵，小步走并聽(tīng)著。

▲對(duì)牛彈琴的插畫(huà)

對(duì)牛彈琴的意思

對(duì)牛彈琴，原意是公明儀給牛彈奏琴曲，比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行人說(shuō)內(nèi)行話(huà)?，F(xiàn)在也用來(lái)譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對(duì)象。出自漢代·牟融《理惑論》。有歇后語(yǔ)“對(duì)牛彈琴，牛不入耳”：比喻講話(huà)不看對(duì)象，白費(fèi)功夫。也比喻對(duì)愚蠢的人講深?yuàn)W的道理，聽(tīng)不懂，也聽(tīng)不進(jìn)去。不入耳：聽(tīng)不進(jìn)去。

對(duì)牛彈琴告訴我們什么道理

高雅的琴曲演奏得再出色，牛也無(wú)動(dòng)于衷。對(duì)牛彈琴的寓言故事告訴我們：

1、“到什么山唱什么歌”，在不了解“聽(tīng)眾”的時(shí)候就彈琴，難免會(huì)產(chǎn)生“曲高和寡”的場(chǎng)面。看清對(duì)象，有的放矢，從實(shí)際出發(fā),是做好一件事情的前提。

2、教育要看對(duì)象，要因材施教。說(shuō)話(huà)也要看對(duì)象，對(duì)方聽(tīng)不懂，等于白費(fèi)口舌。在交談時(shí)，根據(jù)對(duì)象的不同特點(diǎn)和實(shí)際情見(jiàn)，選擇不同的話(huà)題，唯有這樣，才能創(chuàng)造一種和諧、融洽的氣氛，達(dá)到交談的目的和效果。如果離開(kāi)這個(gè)基點(diǎn)，即使講得天花亂墜，講得很有道理，對(duì)他而言也不過(guò)是如風(fēng)過(guò)耳。

（作者：佚名）